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名次。又不敢太紧张,怕自己发挥失常。而吴有为心理素质好,稳稳当当的,模拟考试出来的三十五个人都一个样子,并没有慌张,这让宪宗皇帝很是满意。朝中大臣们第一次近距离接触这些贡士们,他们也在仔细观察他们未来的同僚。行事稳重的当然要第一时间看出来,将来也能委以重任;行事不妥的,以后就注意一些,此人不可重用。宪宗皇帝则是对吴有为很感兴趣,一直看着他,一直是只闻其名不见其人,这次终于见到真人了。虽然吴有为也对宪宗皇帝感兴趣,可他不能随便抬头,只能低头开始写文章。宪宗皇帝想了想,招呼万通到跟前:“朕看不少人都比较沉稳啊?通小声回答:“都是吴有为弄的模拟考试,一个个都烤糊了。”宪宗皇帝是知道吴有为的”模拟考试”的,因为万通跟他提过好几次,一开始他当乐子看,后来看到会试榜单后就重视了起来,现在更是觉得吴有为有先见之明。殿试一天呢,所以中午的时候,大家可以在大殿之上吃点东西。膳夫刚好也送来了饭菜,御厨很是用心的给诸位进士做了两道菜,一道红烧rou,一道炸春卷,一碗菠菜鸡蛋汤,两个白馒头。分量不多,但是足够人吃饱,也有人吃不下剩了,却没人说什么,毕竟食量不同嘛。吃过了饭,继续做题。殿试要求做题的字数不能少于三千,不能多于四千,字数控制的十分精准。写不完你就得重写,写不够字数也不行。更不能言之无物,吴有为上午打草稿,吃过饭后开始抄写。写完之后,又找了一下,发现没有错处,便收了笔墨纸砚。自然有人过来收卷,也有人提前交卷的,不过在场不少官员,大家一起传阅,品评出其中的绝妙好文章,因为这么多进士也不能都让皇帝看吧?只要大臣们评出好的给皇上过目,只有前十名能够资格让皇帝过目看看文章,其他人都是考官们给排名。而吴有为的文章,就在前十之中宪宗皇帝对于科举也十分重视,尤其是前十名,而且这一科,进士的岁数,都很年少啊。众人站在殿中屏息静气,终于,评出前十的卷子,递到了宪宗皇帝的手里…。第275章探花郎结果当天,诸位进士在前宫住了一夜!原来皇帝看卷子慢,他们……还得待一夜。不过人家不会说皇帝看卷子慢,人家就说诸位大人尚未看完试卷,你能怎么地?第二日清晨,銮仪卫设卤簿法驾于殿前,设中和韶乐于殿檐下,设丹陛大乐于太和门内。礼部、鸿胪寺设黄案,一于殿内东楹,一于丹陛上正中。设云盘于丹陛下,设彩亭、御仗、鼓吹于午门外。王公大臣、侍班各官朝服序立陪位如常仪。新贡士们在起来之后,被宫人们伺候着换了新的衣服,但凡身上有疤痕的、狐臭的、不洁的,基本上都被人给记住了。幸好他们来之前,洗过澡了,都用的熏香,淡淡的,上好的熏香。大明还是很在意官员形象的吴有为等人穿了进士朝服,头戴三枝九叶顶冠,按名次奇偶序立于东西丹墀之末。先是礼部堂官诣乾清门奏请皇帝礼服乘舆,引入太和殿升座。中和韶乐奏隆平之章。阶下鸣鞭三次。鞭子是用皮制的,长有一丈余,司礼者执鞭柄,由下飞舞回旋而上,其鞭声缭绕于空中,响彻云霄,音长而韵,如鸾吟凤啸,入耳清脆可听,迥异凡响,如是三次。吴有为十分羨慕挥舞着鞭子的司礼者,这功夫,真不错!呜鞭完毕后,丹陛大乐奏庆平之章,读卷、执事各官北」向行三跪九叩礼。大学士进殿,奉东案黄榜,出授礼部尚书辰丹陛正中黄案。丹陛大乐作,鸿胪寺官引新进士就位。宣制曰“成化五年己丑科策试天下贡士,第一甲赐进士及第,第二甲赐进士出身,第三甲赐同进士出身”。然后传胪官唱第一甲第一名张升;鸿胪寺官引他出班就御道左侧跪,第二名杨一清,又有鸿胪寺官引岀班就御道右侧稍后跪;第三名吴佣,引出班就御道左侧又稍后跪。每个名字皆连唱三次成化五年,己丑科,殿试金榜。第一甲赐进士及第,第一名状元张升;第二名历史上的原本是丁溥,只是现在则成了杨一清;而第三名,原本是董越,现在竟然变成了吴佣二甲赐进土出身共七十七名,传胪,也就是二甲第一名是丁溥。剩下的七十六名就不提了,人太多,写上来有凑字数的嫌疑,就不多说了。而三甲则有赐同进士出身共一百七十名。比历史上的多了一名。吴佣?吴有为?他已经傻眼了！最开始,他只求能榜上有名,第几无所谓,不是他自视甚高,而是他有自知之明。人家学了那么多年,考个状元无可厚非,你看张升,来京多少年了?这才敢下场会试,为的什么?为的就是怕落个同进士,叫人比作如夫人。而吴有为呢?他只求自己在二榜占个位置就行了,也是不要同进士,进一甲?做梦都没想过!现在却成了探花郎!等到唱第二甲某等若干名,第三甲某等若干名,就只唱一次,不引出班。唱时以次接传至丹墀下,所以是日称为传胪。唱名完毕,乐作,大学士至三品以上各官及新进士均行三跪九叩礼。中和韶乐奏显平之章礼成,皇帝乘舆还宫。礼部尚书奉黄榜承以云盘置彩亭内,行礼作乐,校尉举亭,导以黄伞鼓吹,送出太和中门,至东长安门外张挂于长安街,榜张三日后恭缴内阁。贡士们左出昭德门,右出贞度门。一甲三人都随榜亭,由午门正中而出。出宫之后,状元等三人由顺天府备仪仗送归馆第,而其他贡士们都各回住所,等待次日的赐宴传胪大典,这样短暂的荣耀,却要用这些莘莘学子们的大半生的拼搏,吴有为却在这个时候,想起了那个疯掉了的老举人。可能是古代文人的价值观真的跟他相差太多了吧?古代人学文习武,除了想要“卖与帝王家”之外,学文的总想着“著书立说”,学武的总盼望个“除暴安良”。连陶渊明和林和靖那样所谓”淡泊名利