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    稳稳捏在了指间。

“看这大小，应是一只母蛊，”稳妥起见，昙山先开了心识捉住蛊虫，又再认真感知过识海，确实心神安定，再无异样，方才睁眼端详指间似虫非虫之物，“既还活着，便不难找到养蛊之人。”

“……你这是不用再做瞎子了？”挽江侯见他睁眼，心里先打了个突，可再细瞧，又见那双眼睛只是黑白分明，长睫如工笔墨线绘出一般，眼角微微下垂，虽是生得十分好看，但也只是一双普通的眼睛，再不见其中深若渊海的欲望。

“既已开禁，便就这样吧，”昙山不在意道，却过了片刻，似有些无奈地抬手举起蛊虫，“你别看我，看它。”

“它有什么好看的，”挽江侯不乐意地瞪着虫子，啧了一声，“长得真丑。”

那蛊虫约么只有指肚大小，密密麻麻生了几十只细爪，通体乌黑，无口无目，却能发声，也不知是因为厌恶和尚，还是因为被骂了丑，发出一声刺耳的长嘶。

“它有粗浅神智，知道一击不中便逃，想是也有生欲，”昙山没有研究过养蛊之术，靠推断道，“蛊虫不能离开养蛊之人太久，便借它的生欲指个路吧。”

“狸奴，”僧人说完，唤了又跑去挽江侯腿边蹭毛儿的小兽一声，“过来吞了。”

“它吞这玩意儿会不会闹肚子？”

“狸奴虽也算是一具行尸走rou，却与那镇上行尸不同，”昙山不多解释两者有何区别，只道，“蛊在它肚子里，它不会有事，蛊也安分一些。”

“听见了没？过去吞了吧，”挽江侯一副“爱莫能助”的表情，看了磨蹭着不想过去吞虫子的小兽一眼，“不然你让我们把这玩意儿放哪儿？”

“昂！”狸奴眼见没有人帮它撑腰，只得不情不愿地吞了虫子，然后三蹦两跳，跑去客房外间的软榻上趴着舔毛，想来是把两个人一起记恨上了。

“你可认识养蛊之人？”挽江侯倒也没光顾着看和尚，好歹还记得正事，“料想与布阵之人必有牵连，说不准便是同一人。”

“不能说认识，却印证了我行前一个猜测……”

僧人方要细说，又听刚刚说了一句正经事的挽江侯打断道：

“不忙，听外面雨快停了，狸奴既已回来，你自保无碍，我先去唤人买两身衣裳。”

昙山以为他去去就来，却过了大半个时辰才见人回返。

“说吧，”挽江侯也不解释方才去了哪儿，只在桌边坐定，掸了掸微湿的肩头，“你有什么猜测？”

“你曾说我的师门有诸多奇异之处，但除却佛法修行，师门历代传承，只须精习三道，”昙山比出一个“三”字，“观想、推演、封印。”

“我的师父在昙山庙中寻到我那年，我应是五岁，”昙山不详述这三道有何奥义，却转而说起自己的身世，“庙中僧人说我无父无母，是打水时自溪边拣到，幼时佛理不讲自明，似天生地养，生来便注定要修行。”

“我还有二十年的命数，你这便随我去吧——这是先师从庙中将我带走时说的话。”

“…………”挽江侯先听得一句“我还有二十年的命数”，吓了一大跳，再听还有下半句，不由心中翻了个白眼，松了口长气。

“我的师父曾对我说，待我能推演出自己的命数时，便自然知晓，该去何方寻得下一个传承之人，”昙山平铺直叙道，“我的师门不似寻常庙门，向来只一师、一徒，代代传承。”

“那长庚寺中……”

挽江侯想问，那长庚寺中其他的僧人，都不是你师门中人么？却不待问出口，便见昙山探手从僧袍内袋中取出一物，细看是一尊小小的铜像。

铜像只得常人一指高，脑袋光秃秃的，可见是个和尚形貌。眉眼铸刻得并不如何精细，却偏让人觉得活灵活现。

“香客入寺进香，见到的知客僧，便是它了，”昙山托着铜像道，“它可为一，也可化十，究竟能幻化多少，端看修行如何。”

“…………”

挽江侯还没消化完这等玄奇之事，便又听僧人道：

“我师门的封印之法，皆不能封印活物，这尊铜像是死物，幻化出的僧人也不是活人，你不必害怕它其中封印着生人魂魄。”

“……不是，”挽江侯几是麻木地回了句，“你告诉我，我在庙里见到的和尚其实不是活人，也并没有好到哪里去。”

“你可当它们是木牛流马、机关塑像，”昙山看桌旁之人呆愣地盯着自己掌中铜人，竟随口开了个玩笑，“涌澜，我本以为你最近胆子大了不少，原来还需历练。”

“呵呵。”挽江侯冷笑一声，算是给足了和尚的面子，又腹诽道，合着你那阖寺上下，除了一个老秃驴，一个小秃驴，就再没别的活人了？大师，您这是把整座庙都带在身上了啊。

“你可还记得我跟你说过，我的师父有些随性？”昙山复又正色道，“我随他修行时，曾听他说过一件旧事。我师门原本历代皆是一师一徒的传承，只在他那一辈，破了这个规矩。”

——昙山的师父法讳“妙常”，身世与自己的徒弟大差不离，可要说到性子，却是与昙山相差甚远。

出家人本应七情不动，他却曾不止一次跟自己的徒弟抱怨：“我怎么就养了你这么个闷头搭脸的没嘴葫芦？”

妙常亦是自幼被他的师父打一间庙里寻了来，却跟着师父修行了四年，就不高兴了，闹着要离寺出走。

“师父！”八岁的小和尚掷地有声地闹道，“您看看咱这庙，除了您和我，就没个喘气的活人了，合适吗？”

“师父，我想要个师弟……”闹完了又撒娇，“您看这京中，下了多少年没见过的大雪，外面那个乞儿都快冻死在咱庙门前了，咱也不多拣，就拣这一个成不成？”

撒完了娇，小和尚还有好一番道理要说：“您告诉我要修慈悲，便是世人皆苦，可若连这眼皮子底下的一人都不肯度，何以度众生？您若不答应我，让那孩子起码在咱庙里过了这个冬天，我现在就离了这间破庙，再不跟您修那个劳什子的‘众生相’了！”

于是八岁的小和尚，就在一个大雪的冬日，拣了一个小他两岁的乞儿回来，及到冬去春来，两个孩子已然好得不分你我，再也分不开了——这位法号妙常的小师父，就这么凭着一己撒泼打滚之能，硬生生坏了自家师门千百年来传承的规矩。

“‘众生相’是一门除却传给命定之人，绝无可能再传予旁人的秘法，但观想、推演和封印的法门，我那位素未谋面的师叔，想是也学得了一些，”昙山讲完前尘因果，又补了一句，“应也算不得